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El Islam es la
religión de la verdad y la justicia y la igualdad. Igualdad en
los derechos, los deberes y las responsabilidades; igualdad
ante la justicia, no hay preferencia entre los hombres sino en la devoción
y lo que aporten de beneficios cada uno a su pueblo.
يا
أيها الناس
إنا
خلقناكم من
ذكر وأنثى
وجعلناكم
شعوبا
وقبائل
لتعارفوا
إن أكرمكم
عند الله
أتقاكم
«¡Hombres! Os hemos
creado de un varón y de una hombre y hemos hecho de
vosotros pueblos y tribus, para que os conozcáis unos a
otros. Para Dios, el más noble de entre vosotros es el
que más le teme.» (Corán,
49: 13).
No hay privilegios
para un estrato social , etnia, color, o familia; todos son
iguales (todos son hijos de Adán y Adán fue creado de tierra).
El noble ante la justicia y la verdad es igual que los demás;
no tiene preferencia ninguna así como los sabios, y los que
poseen riquezas abundantes u ocupan puestos influyentes.
El derecho a la
igualdad en el Islam es una realidad práctica que representa el
espíritu de la legislación islámica. He aquí ejemplos de
igualdad ante la justicia:
1) En la vida del
Profeta, la paz sea con él, ocurrió que una mujer de la tribu de
Majzum robó, y por ello fue condenada. Los Quraishíes se
encontraban sumamente preocupados por la cuestión y se preguntaban:
¿Quién podrá interceder por ella ante el Enviado de Dios (la
paz y las bendiciones de Dios sean con él)? Alguien dijo:
"Nadie, salvo Usama Ibn Zaid, pues
es el más querido por el Enviado de Dios (la paz y las
bendiciones de Dios sean con él).
Así que Usama intercedió por aquella mujer ante el
Enviado de Dios (la paz y las bendiciones de Dios sean con él),
quien dijo: "¿Acaso pretendes interceder ante una sentencia
prescrita por Dio?''. Acto seguido, se levantó y exhortó a la
gente: "Ciertamente, lo que llevó a los pueblos anteriores
a vosotros hacia la perdición y la destrucción fue que dejaban libre
al noble cuando robaba, mientras aplicaban la condena al débil
si era quien robaba. ¡Juro por Dios que si Fátima, la propia
hija de Muhammad, hubiera robado, le habría cortado la
mano".9
Pues la tribu Majzum era de la capa más noble de Quraish, sin
embargo su nobleza no les sirvió, ni tampoco les dio
preferencia sobre cualquiera de los musulmanes, pues todos son
iguales ante la verdad.
2) Es de sobras
conocida la historia del copto y el hijo de 'Amr ibn al-As,
gobernador de Egipto, cuando éste azotó al primero. El copto no
aceptó la humillación sabiendo que el Islam es justo. Viajó de
Egipto a Medina y denunció al hijo del gobernador de Egipto al Califa
Omar ibn al-Jattab. Éste pidió de inmediato la presencia de padre e
hijo en Medina. Los hizo comparecer junto con su reclamante;
entonces, pidió al copto que azotase al hijo de 'Amr, lo hizo y
quedó tranquilo, pero a Omar no le bastó, y obligó al copto a
que azotase también a 'Amr en su calvicie; sabiendo Omar que el hijo
de 'Amr no podría haberlo hecho porque encontraría el severo
castigo de su padre, y el hijo de 'Amr aprovechó esta condición
con orgullo.
Entonces Omar dijo su famosa frase:
«¿Cómo es que habéis esclavizado a la gente, cuando sus madres
los engendraron libres?»
3) Otro ejemplo,
de tantos como tiene la historia islámica, demuestra la
igualdad en la vida real y práctica:
Cuando Yabla ibn al-Ayham, último rey de los Gasasinah, abrazó
el Islam, vino a la
Ka'aba y, mientras daba las vueltas a su
alrededor, un beduino pisó su vestido. Entonces Yabla le dio una
bofetada rompiéndole la nariz. El Beduino le denunció a Omar
ibn al-jattab. Éste le llamó y le explicó la ley (nariz por nariz), o
que debía indemnizar al beduino. Yabla rechazó con orgullo las palabras
de Omar, y preguntó: ¿Su nariz es igual que la mía? Yo soy un
rey y él una persona vulgar. Omar le contestó con claridad: El
Islam os hizo iguales. Yabla pidió tiempo para reflexionar, y Omar
se lo concedió. Entonces Yabla huyó y abandonó el Islam.
Son éstos algunos
ejemplos de la igualdad en el Islam, igualdad que no distingue
entre el fuerte y el débil, ni entre el rico y el pobre, ni
entre el blanco y el negro, tampoco entre el árabe y el de otra
raza.
Con este espíritu el
Islam dominó los corazones antes de dominar las mentes; por
ello abrazaba la gente el Islam, pueblos enteros, porque
encontraron en él lo que siempre buscaban, encontraron en él su
esperada esperanza, su realizado sueño, lo vieron como una realidad
palpable.
La igualdad no se
limita al campo judicial sino que abarca todos los campos de la
vida:
a) Igualdad en
derechos y deberes.
b) Igualdad en ocupar
los puestos públicos.
c) Igualdad en el
trato entre el gobernador y el gobernado.
d) Igualdad en las
oportunidades para todas las personas sin privilegio alguno
para unos sobre otros por condición de raza, color, etnia o
familia.
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